archive-ee.com » EE » L » LINNATEATER.EE

Total: 478

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Härra Biedermann ja tulesüütajad | Linnateater
    laulud Hamlet Koletis kuu peal Karin Indrek Tõde ja õigus 4 Aeg ja perekond Conway Nii see on kui teile nii näib Kivid sinu taskutes Üsna maailma lõpus Keskööpäike Vaata kõiki Linnateater Mängukava Lavastused Piletid Teater Inimesed Uudisvoog Sündmused Tallinna Linnateater Lai 23 10133 Tallinn linnateater linnateater ee Valvelaua tel 6650 850 6650950 Kassa avatud E R 11 00 19 00 L 15 00 19 00 ning tund enne etenduse

    Original URL path: http://www.linnateater.ee/uudisvoog/foorum/harra-biedermann-ja-tulesuutajad (2012-11-09)
    Open archived version from archive

  • "Eluvõitluse tühjus ime ümber" | Linnateater
    vilksatused kauemaks püsima jääksid on seda ümbritsev vaja puhastada kõikvõimalikest häirivatest kõrvalistest tähelepanu hajutavatest esemetest ja märkidest Toole on vaja vaid selleks et näitlejad saaksid neil istuda ja valgust selleks et näitlejaid oleks näha Tõsi valgustuse osas oli esmasest otstarbekusest pisut kaugemale mindud näiteks Oskari ja Erica kinostseenides vilkus valgus nagu kinolinalt Aga need väiksed vigurid ei vähendanud askeetlikku üldmuljet ümbrus oli vaja tühjendada et nõnda õrn ja lühike armastus saaks võimalikult kaua esil olla Arvan siiski et eelöeldu on mõnevõrra kunstlik Mis siis sellest kui lähtuda tollest paralleelist Tallinna linnavalitsuse tegemiste ja Ma armastasin sakslast tühja lava vahel See võib viia ehk kaugemalegi seosele lavakujunduse puudumise ja Tammsaare vahel Alustan Lible kombel iidamast aadamast Mulle on ikka tundunud et Tammsaare jaoks võis olla mõistepaar elu ja armastus vaat et sama oluline kui tõde ja õigus Mu lugemiskogemuses moodustavad elu ja armastuse temaatikat lahkava ühtsuse eelkõige kolm romaani muidugi mõista Elu ja armastus ise aga ka Ma armastasin sakslast ning Tõe ja õiguse IV osa Indreku ja Karini lugu Neis kolmes teoses ilmneb teatud ühisjooni ja kõige sügavamal kombel Elu ja armastus asetuvad neis lugudes vastamisi Armastus on midagi erakordselt intensiivset kõikevõitvat kõike muud eemale või kõrvaleheitvat peaaegu et hullumeelset Kuidas käitub Irma kui ta kuuleb läbi seina Rudolfi abieluettepanekut Ta oleks heameelega üles karanud oma hilbud ümbert kiskunud et vabastada keha pakitsevast valust ja kui see poleks aidanud siis ihualasti põrandale viskunud ja seal pöörelnud põlevas piinas nagu teevad seda kuival veest võetud kalad A H Tammsaare Elu ja armastus Eesti Raamat 1966 lk 145 Tol pöördelisel hetkel mil Oskar viskub Erica jalgade ümber mõtleb ta Sel silmapilgul oleksin ma võinud loobuda oma õest ja vennast isast ja emast maast ja rahvast keelest ja usust mida mul küll õieti ei olnudki kui aga tema seda oleks tahtnud Ma armastasin sakslast lk 194 Tammsaare kirjeldatav armastus on seotud hullusega kuid mitte himudega Kui Rudolf ütleb Irmale Armasta oma ilusat armastust rohkem kui oma elu ta on seda väärt sest sinu elu suutsin ma rikkuda sinu armastust mitte Elu ja armastus lk 335 siis siit tuleb välja elu on rikutud ja rikub armastus mitte Veel enamgi elu tähendab eluolu argielu kogu seda sotsiaalset võrgustikku millesse ju Oskar ja Erica mõlemad korduvalt komistavad ning mis lämmatab mu meelest eriti Karinit ja Indrekut kõik need Köögertalid ja Itamid Ning üks selle võrgustiku jäigemaid sõlmpunkte Sakslases Erica vanaisa keda Nüganeni nägemuses kehastab veenvalt Kalju Orro ütleb Oskarile pärast tragöödia esimest finaali Ma ei tee teile etteheiteid ennem süüdistan iseend et ma veel nii vanalt omal juba mullalõhn küljes püüan elu ja armastust juhtida Aga nagu näete sellest ei või midagi head tulla kui muld käseb armastuse üle Ma armastasin sakslast lk 198 See on huvitav sõnastus Kõigepealt esineb mõistepaar elu ja armastus siis aga seatakse armastus vastamisi sõnaga muld ehk kaduvuse surelikkuse surmaga Seda ka sümboolses mõttes majanduslikud seisuslikud rahvuslikud eluolulised argumendid suretavad armastuse konventsioone mitte arvestava võrsumise Tundub et Tammsaare kui ühiskonnakriitilise eksistentsialisti hoiaku kohaselt peab armastus alati eluvõitluses surmale alla vanduma või

    Original URL path: http://www.linnateater.ee/uudisvoog/meediakaja/eluvoitluse-tuhjus-me-umber (2012-11-09)
    Open archived version from archive

  • "114 минут про любовь" | Linnateater
    Эстонской Республике 1930 х годов быть остзейской баронессой почти так же трудно как быть в наши дни в общем вы поняли кем Барон Калью Орро или Александр Ээльмаа прямая спина гордость что в твоих жилах течет голубая кровь и стоическое смирение перед тем что всё перевернулось с ног на голову кто был ничем те стали всем и в свою очередь попытались сделать ничем тех кто был хоть кем то В это трудно поверить но спектакль Нюганена в самом деле о любви О ее зарождении о препятствиях встающих на ее пути и о гибели Не любви а влюбленной женщины оставившей после себя письма и колеблющееся пламя свечи в руке Оскара Месть за 600 летнее рабство Пустое пространство Адской сцены здесь играет Оно разделяет влюбленных и определяет их причудливый путь между колонн Оно словно подсказывает когда двое по настоящему любят друг друга им в какой то момент кажется что кроме них никого нет на этой земле и тогда все преграды исчезают Но реальность вновь вступает в свои права В программке к спектаклю очень много сказано о времени действия этой любовной истории Кризис бедность Оскар получает нищенское жалование в конце концов его увольняют по сокращению штатов Впереди эпоха молчания Когда Нюганен ставил 4 й том Правды и справедливости он проводил убедительные параллели между пиром хищников середины 1920 х эпохи недолгого экономического подъема и современными нуворишами В Я любил немку есть параллели с сегодняшним днем Женитьба на бедной девушке голубой крови способна испортить карьеру Оскару и оттого что он свяжет свою жизнь с инородкой и оттого что за ней нет ничего ни денег ни влияния Эрика дает уроки детям квартирной хозяйки Оскара та изредка приглашает барышню к столу но при этом не упускает случая поиздеваться отплатить за 600 летнее рабство Хозяйка надо думать понимает что Эрика не несет за рабство никакой ответственности но мстят

    Original URL path: http://www.linnateater.ee/uudisvoog/meediakaja/114-minut-pro-liubov (2012-11-09)
    Open archived version from archive

  • "Armastuse antinoomiad" | Linnateater
    sealpoolsuses igavikus või taevas mis raamib lavastust Niisiis Nüganen keskendub täielikult Tammsaare sõnumi võimendamisele aga mitte lihtsustatult seda ei võimalda Tammsaare teksti enda paradoksaalsus vaid psühholoogilise läbitunnetusega Selles lavastuses ei kehastuta mingiteks kujudeks ei mängita vaid ollakse oma soo tõu rahvuse seisuse olemuslike joonte kandjad ja kannatajad Keskendatust üheleainsale tundele või seisundile aga armastus on Tammsaare loomingus eksistentsiaal st inimolu määrav alus mis ise ei allu valikule teenib ka täiesti tühi ruum Sellesse Oskari poolt publiku seast tõstetud kolm viini kohviku tooli muutuvad kaastegelasteks Neil istutakse kinos nad reedavad Oskari käitumise süvakihte parun ütleb Istuge ometi kuigi Oskar tema juuresolekul seda ei söanda nad on Oskari ja Erica esemelised dublandid mis etenduse finaalis liibuvad üheks Oskari süles minu meelest võimas sümbol kes kaks tooli kokkupanduna nad publiku hulka tagasi tõstab Arenemine ja arenemine Antinoomiad ehk otsustuste lahendamatud vasturääkivused saavad alguse ühelt poolt Erika Külli Teetamme võrratus esituses soovist areneda Aga kuhu Olla väärt armastatud oma seisusekaaslase poolt tähendab tegelikult armastuse formaliseerimist Armastada aga Oskarit aga teda ta oma hinges armastas tähendas tõu reetmist enese maha salgamist Ja Oskari samuti väga nüansirikkalt esitatud roll Tõnn Lambilt arenemised armastuses on määratud samuti luhtuma Arenemine korporandiks saamise läbi tähendab Erika jaoks armastuse reetmist loobumist loomulikkusest mida Erica nii väga igatseb Endaks jäämist mida ju otsitakse takistab aga ühelt poolt ürgne seotus oma isandaga baltisakslastega teiselt poolt tung olla tunnustatud kultuurrahva esindajana Kogu suhtlusvõimatuse kuristiku sügavuse avajaks saab vanaparun Aleksander Eelmaa kui ta lükanud tagasi Oskari kosjaviinad tunnistab pärast Erica surma et Oskar oli üks õige eesti mees aga mitte siis selles mõttes nagu toonane Eesti Vabariik õigeid eestlasi näha tahtis vastanduvana baltisakslastele ja nagu neid täna sageli nähakse vaid mehena kes ei sandista ühist balti minevikku kes ülepea suudab oma minevikuga hakkama saada sest minevik on ainuke elav eluline ja eluandev aeg inimeste

    Original URL path: http://www.linnateater.ee/uudisvoog/meediakaja/armastuse-antinoomiad (2012-11-09)
    Open archived version from archive

  • "Suur sakslase-armastus täidab tühja ruumi" | Linnateater
    Nüganeni lavastuses on askeetlikult pühendunud Tammsaare romaani peamisele aga see peamine on loodud ihu ja hingega tohutu maksimalismiga näitlejamängus Linnateatri põrgulaval kulgev lavastus räägib täiuslikust armastusest kus on ka jumal Erose puudutus Vähemalt on see olemas Erica siiras ja eluiha täis karakteris Nii mängib Erica rolli Külli Teetamm Ja Eros oma vaimuga on midagi sellist mis eriti ei hooli rahvuste piiridest ja seisuslikest eelarvamustest Hoopis teisiti on lugu Oskariga esimese põlve intelligendiga kel oma minaga keerulised suhted Tõnn Lamp mängib Oskarit bravuurselt ka korporandi vaprus tuleb siin tõemeeli esile Samas on Oskari kujus olemas teine plaan mis räägib just isiksuse ebakindlusest Tõnn Lambi Oskaril on olemas tohutu enese tõestamise vajadus Sotsiaalne loogika pärsib inimestevaheliste märkide lugemist Samas on just selline Oskari tõlgendus Tammsaare kriitilist poolt avav Oskari elujanu on võrreldes Erica omaga edevam ühiskondlikum ja pinnapealsem Mis muidugi ei sea kahtluse alla tema armastuse siirust Sellises Oskaris kõlksub kaasa kaasaeg küllap on meilgi olemas noori mehi kes ei taha Mercedese või Lexuseta kohtamisele vurada Aleksander Eelmaa parun on Oskarile vääriline partner meeste esimesel kohtumisel püstitab ta küsimusi mis Oskari ebakindlust ja lõhestatust veelgi suurendavad Millega kasvab ka Oskari ja Erica võõrdumine ja möödarääkimine Eelmaa mängib seejuures Paruni aadellikkuse välja mitte ühiskondliku formaalsusena vaid isiksuse sisemise väärikusena Ja just see saabki selle armastusloo konflikti otsustavaks asjaoluks Muidugi on Ma armastasin sakslast möödarääkimisi ja mittemõistmisi täis lugu ja see leiab lahenduse koomikas mida möödarääkimised ja erinevad mõistmised tekitavad See on ülipõnev ja vaimustav kuidas näitlejad esitavad armastajatepaari kes pürgivad suure mõistmiseni pannes publiku mitte ainult kaasa elama vaid ka naerma Paruni roll on loogiline siin loos veel sellegi poolest et ta on Tammsaare tegelane kellel on oma sisemaailm nii nagu Oskaril ja Erical Tal on välja pakkuda oma sisemine mina sellesse tühja lavaruumi mille näitlejad peavad täitma inimliku sisuga Ja saavad sellega suurepäraselt hakkama Ma armastasin sakslast lavastuse säästuvariant on loogiline Elmo Nüganeni loomingulises jadas Ta Tammsaare Vargamäe Vabariigi lavastus oli maksimaalselt vaatemänguline seal käiku läinud kujundid olid lähedal filmikunsti esteetikale Sama autori hoopis teistsuguse intiimse sisemaailma kaudu rääkiva teose tegemisel on loogiline minna teise äärmusesse loobuda välisest vaatemängust ja kasutada vaid kolme tooli Ilma toolideta vist poleks saanud Ma armastasin sakslast on sentimentaalne aga see pole nii sugugi autori Tammsaare teose eiramise tulemus Tammsaare on sentimentaalne ja seda on võimatu eirata just siis kui teose aineseks on ühe lõpmata suure armastuse mitterealiseerumine Selle ainese puhul on kahetsus omane euroopalikule kunstimõistmisele ja Goethe Noore Wertheri kannatuste loo eestimaise variandi puhul ei saa see olla ka teisiti Nii et vaataja võtku etendusele kaasa taskurätt Nüganen Ma ei tea millal lavastan Põrgupõhja uut Vanapaganat Tammsaare lainel Elmo Nüganeni kolleegid tõukavad teda tegema lavastust Tammsaare romaanist Põrgupõhja uus Vanapagan Nüganen paistab mõttega leppinud olevat kuigi kindlat tähtaega ei nimeta Kas Põrgupõhja uus Vanapagan tuleb aasta kahe aasta või kümne pärast ma öelda ei oska Kolleegide tagantõukamisest peab Nüganen olulisemaks Tammsaare loomingus endas peituvaid põhjusi Olen lavastanud Tõe ja õiguse teise osa mille tegevus toimus 19 sajandi lõpus Vargamäe Vabariigi tegevus toimus 1905 aastal Tõe ja

    Original URL path: http://www.linnateater.ee/uudisvoog/meediakaja/suur-sakslase-armastus-taidab-tuhja-ruumi (2012-11-09)
    Open archived version from archive

  • Elmo Nüganen: Oleks tore kui iga eestlane võiks öelda "minu Tammsaare" | Linnateater
    et Tammsaare olevat muretsenud kas see on ikka piisavalt kunstiloogiline Võib vist öelda et see mure oli asjatu sest teos kõnetab aktuaalselt tänagi Absoluutselt Näiteks kui Tammsaare selle romaani pealkirja laiendada teemaks väike armastab suurt See on ju meie igapäevane probleem Et väikesele ei jää midagi üle kui suuremat vihata ja jumaldada Muidugi võib ühelt poolt arvata et miks meie noor põlvkond on nii orjameelne et on juba praktiliselt eurooplane see tähendab on võtnud suure Euroopa omaks sulandunud Euroopasse Aga võib mõtelda ka teistpidi Mõtleme näiteks niiviisi kas suurriik nagu Itaalia käib Eurovisiooni lauluvõistlustel Ei käi Miks Sest talle pole seda vaja Aga miks Eesti käib Kas see ei tulene siis mitte alaväärsusest ei see pole päris täpne kas ei tulene see vajadusest olla võrdne suurtega Aga kui keegi väga pingutab et olla võrdne et teda märgataks et tema on ka olemas siis ikka sellepärast et ka iseend kindlamalt tunda Miks eestlastele läheb väga korda kuidas nad välja paistavad teiste silmis lätlastele soomlastele sakslastele ameeriklastele Minu meelest on selline võrdlemine omamoodi paratamatus Olen näiteks vahel mõelnud et meie eestlased ei saa kunagi tundma seda mida tunnevad suured rahvad oma keeles Kujutlegem et eesti keel oleks üks üleilmsetest suhtluskeeltest Kas meid puudutaks see kui kõik teised rahvused pursiksid väga viletsalt meie emakeelt Muidugi puudutaks Aga me võime üksnes kujutleda mida tunnevad inglased prantslased eriti need suure keele kõnelejad kes oma keeleilust hoolivad Päriselt ei saa me seda kunagi tundma Sest meie väiksus on meie saatus Loomulikult võime lohutada end Tammsaare sõnadega et armastuses on väikegi suur ja veel suuremgi suurest Aga see ei väära tõsiasja Meie väiksusel on ka omad plussid Üks pluss on see et kui suur märkab küll suurt ja ei märka väikest siis väike märkab nii suurt kui ka teisi väikesi Me võime aru saada suurest aga võime aru saada ka väikesest Aga Tammsaare oma romaaniga Ma armastasin sakslast sellest ju kirjutabki Erika ja tema vanaisa on suure kultuurrahva esindajad kes on meile ka palju toonud On osutatud et Anton Hansen Tammsaare sihib selle romaaniga ka korporatsioonide ja korporantide pihta Aga siin tuleb aru saada et sõna korporant kannab Oskarile üht Erika jaoks aga hoopis teist tähendust Erikale võrdub korporant viisakas kavaler noor mees kes pere ringis on naisega viisakas aga selle kõrval on tal ka oma elu No ma ei ütle et ta joob ajab ringi ja laaberdab Aga igal juhul on need kaks elu Erika jaoks korporandi puhul selgelt lahus Ühelt poolt siis ordnung viisakus mis võrdub jahedusega või koguni ükskõiksusega ja on mingi teine elu milleks korporandil on õigus Üldse võib Tammsaare selle teose inimestevahelisi suhteid iseloomustada käibeväljendiga üks räägib aiast teine aiaaugust Igale teemale asjale läheneb Erika ühest ja Oskar 180 kraadisest vastassuunast Kusjuures oma põlvkonna kogemusest ja rahvuskultuurist lähtudes Korraks nad kohtuvad ja siis taas põrkuvad teineteisest eemale Me oleme harjunud nägema baltisaksa teemat eestlase pilguga Tammsaare püüab selles romaanis mis on jällegi suure kirjaniku tunnus kujutada aga baltisakslasi nende endi pilgu läbi Ja mis siis välja tuleb Eestis oli senise rahvusliku riikliku

    Original URL path: http://www.linnateater.ee/uudisvoog/meediakaja/elmo-nuganen-oleks-tore-kui-iga-eestlane-voiks-o (2012-11-09)
    Open archived version from archive

  • Ma armastasin sakslast | Linnateater
    laulud Hamlet Koletis kuu peal Karin Indrek Tõde ja õigus 4 Aeg ja perekond Conway Nii see on kui teile nii näib Kivid sinu taskutes Üsna maailma lõpus Keskööpäike Vaata kõiki Linnateater Mängukava Lavastused Piletid Teater Inimesed Uudisvoog Sündmused Tallinna Linnateater Lai 23 10133 Tallinn linnateater linnateater ee Valvelaua tel 6650 850 6650950 Kassa avatud E R 11 00 19 00 L 15 00 19 00 ning tund enne etenduse

    Original URL path: http://www.linnateater.ee/uudisvoog/foorum/ma-armastasin-sakslast (2012-11-09)
    Open archived version from archive

  • Sirp: "Meeleheitel koduperemeeste totaalne muutumine" | Linnateater
    jne vaatajale jääb see kõik esimese korraga meelde Ei usu et ta reaalses elus neid võtteid süstemaatiliselt rakendades saavutaks midagi muud peale naeruväärsuse Kõik laval toimuv on lähedane usutav ent siiski kättesaamatu See aga ongi kõrge kunsti peamine tunnusmärk Ootamatuks ja mis peaasi õpetlikuks saab esialgu karakterikoomikal baseeruv näidend siis kui kursustel osalevatest algajatest saavad lõpuks ometi meistrid Iga hea asi kui seda saab liiga palju muutub iseenda vastandiks Kas kerge meelelahutus või tõsine vaimupuue esitab näidend kategoorilise valiku Kõigi kolme kursuslase puhul muutubki esimene teiseks Õigustuski on varnast võtta Maailm on nagunii omadega perses miks siis mina ei võiks ennast hästi tunda Tõsine tütarlaps ei vaja kuubikutesti sõbrannatesti silmatesti valetesti Täpsemalt ta ei vaja neid rohkem kui üks kord Kasuta oma aju Mõtle midagi ise välja Kes ütleks et kursustel õpetatud viis punkti kuidas naisi võrgutada naeratus huumorimeel enesekindlus jne oleksid valed Ka kalapüügil on oma sissetöötatud nõksud ja strateegiad ent ükski naine pole kala ja ükski mees pole ainult kalamees Finaal teeb jälle omamoodi pöörde diferentseerides lantimiskursuse ohvrid kangelased sotsiaalse jätkusuutlikkuse või pigem elementaarsete inimtunnete taastekitamisvõime alusel Nagu näidend ise on suurepärane ka trupp Nii südamlikku heroilist ja kütkestavat emakuju nagu pakub Maiken Schmidt pole algupärases dramaturgias kaua nähtud Võib olla Ülle Lichtfeldti Vargamäe varjus Mari kannatab võrdluse välja Kui ta viimast korda lavalt minema kõndides õhkab hellalt oma uue ideaali hüüdnime Kampsun on tunne nagu valgustaks päike hetkeks pimedat teatrisaali Kuna Schmidtil on veel kaks olulist rolli kontorihiireke ja ööklubi valveblondiin mis kõik omavahel kardinaalselt erinevad suurelt osalt aga isegi vastanduvad siis pole kahtlust Schmidti puhul on Tallinna Linnateater saanud oma truppi efektse ja jäägitu ümberkehastumisoskusega ent ikka šarmantselt ja loomulikult mõjuva näitlejanna Liis Lass andis oma parima poptähe Mai Liis Juuni lauluetteastetega Jäi mulje et Lantimiskunstnike hakitud ja kiirtulistamisele rajatud mängustiil talle eriti ei sobinud pöörast särasilmsust ja entusiasmi ei kiiranud temast nii palju kui teistest noornäitlejatest Mängutehniliselt oli ta aga muidugi kõigile võrdväärne partner Karl Andreas Kalmeti lantimisguru oli lavastuse ohjade hoidja ehkki oma kõigutamatus eneseusus ka selle ainus psühholoogiliselt staatiline kuju Aga igas päikesesüsteemis peabki ju olema oma päike mille ümber süsteem pöörleb Kalmet oli väga ere päike Tänuväärsed ümberkehastumisvõimalused langesid nohkarite Märt Pius Henrik Kalmet ja Kaspar Velberg osaks Tubli töö teinud triost omakorda jäi eriti meelde Märt Piusi Helmut ainus kes suudab kursuse järel muutuda võrgutamisautomaadist tagasi inimeseks Vististi leiab ta ka oma tõelise armastuse Hingesügavuse ja aususe poolest tõusebki esile kontorikolleegide Pius ja Schmidt raske kuid sihikindel teineteiseleidmise liin mis viib väga ilusa ja siira lõpuni Mulle meeldib see et ma saan sinuga koos söömas käia sinuga koos töötada Priit Pius lavastuse ainsa normaalse meestegelasena aga esitab kokkuvõtva monoloogi lülitades karakterikomöödiale juurde ohudraama käigu Kes nad on sellised Kust nad välja ilmusid ahastab see lihtne traditsioonilisi meheväärtusi rusikad mitte silmakargavates värvides riided ainuõigeks pidav ilmselt vähese haridusega noormees ööklubides ja muudes lantimispaikades toimuva hipsterite ja metroseksuaalide invasiooni üle Need vastuseta jäävad küsimused kõlavad nagu mis on elu mõte või kuhu see maailm niimoodi jõuab Kas Lantimiskunstnikud õpetab midagi meesvaatajale hoiatab kuidagi

    Original URL path: http://www.linnateater.ee/uudisvoog/meediakaja/sirp-meeleheitel-koduperemeeste-totaalne-muutumine (2012-11-09)
    Open archived version from archive