archive-ee.com » EE » K » KJT.EE

Total: 448

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • K&T | Author Archives
    Ja mis kasu on meil tema käsu täitmisest või leinariietes käimisest vägede Issanda palge ees Nüüd me aga kiidame õndsaks ülbeid Elavad edasi needki kes pattu teevad need koguni kiusavad Jumalat ja Kirikud ja kirikuosadused viite kirjeldust näidatakse kui hiirekursor on viite kohal Eesti Evangeelne Luterlik Kirik Evangeelne Kirik Saksamaal Evangeelne Luterlik Kirik Ameerikas Evangeelne Luterlik Kirik Põhja Saksamaal Evangeelsete Kirikute Osadus Euroopas Leuenbergi osaduskond Ingeri kirik Inglise Kirik Kurhessen

    Original URL path: http://kjt.ee/author/kristiina-j/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • Ainult Jumal | K&T
    ei tea et kõik on öelnud oma jumaliku tava kohta et see on Jumalast On Jumala väljendus ja on Jumal Jumal ainult Jumal kes lõi Aadama Toora rulliga Ei Ta lõi alguses Toora Koraani Piibli millest väljus inimene Jumal lõi alguses iseenda ja alles siis inimese Ei alguses olid Vana ja Uus ja nad valmistasid Jumala ja Jumal oli tühi ja paljas ja inimene kirjutas Ta toppis täis ja riietas Ei inimene jahtis Jumalat tappis Ta lasi välja vere eemaldas sisikonna pani asemele saepuru ja nii valmiski topis Kas Teda te usute Jumal on loonud inimese meheks ja naiseks isaks ja emaks See ei ole kellegi otsustada pole see kellegi usuotsus et ka naine võib olla ema Jumal on loonud Teie aga tahate olla isad ilma emadeta jättes nad ainult sünnitama ja kasvatama ja isadelt jumalikkust välja aitama Isa lõpeta oma isa vigade kordamine Sa ei pea neid kordama Jeesus on seda öelnud Ta ütles oma emale naine mis on mul Sinuga asja Jh 2 4 vaata need kellel on ainult Jumal on mu isa ja ema ja vennad ja õed Mt 12 50 Isad ärge õpetage kasvatage elage oma lapsi vigasteks neile oma vigu sisse istutades juurutades Mt 23 15 Jeesus ütles seda et seda ei pea tegema Seda pole vaja teha isegi kui teie püha ja vaga tava seda ette näeb Õpetage oma lapsed vihkama vihkama iseendid ja teid oma isasid ja emasid mitte kordama teie vigu Õpetage oma lapsed lasteks saama Nendeks kellel on ainult Jumal Isad miks peaksime teid austama Miks peaksid te lapsed teid austama Mõelge selle üle väga ja väga Tõsiselt kui vaja Isad kas te austate oma lapsi Kui te muidu ei tea seda siis jälgige kuidas suhtute oma laste emasse oma emasse naisesse oma tuttavatesse sõpradesse võõrastesse Just võõrastesse Laps pole Sina ega Sina oma laps Lapsel on ainult Jumal aga Sina tahad olla ta isa ja lõppeks on tal ainult Sina kes õpetad talle et austama peab isa ema Isad kuidas suhtute oma lastesse Ma tean nii nagu suhtute oma vaenlastesse Sest Teie lapsed on Teie vaenlased Nad on tõsised vaenlased nagu Jumal kes Teie inimlik maisusele on väljakutse Ja te murrate oma lapsed tahtes ja tehes nad enda oma enda näo sarnasteks Et nad kordaksid kõiki Teie vigu Aga Jumal ei loonud meest ja naist inimest enda sarnaseks Ta lõi endast erineva sest Ta on Jumal Teie aga tahate koopiat iseendast sest vihkate erinevat endast Vihkate Jumalat aga armastate oma hinge Just seda teete mille kohta Jeesus ütles et seda pole vaja teha Kui te armastaksite Jumalat seda võõrast ja Teie surematut vaenlast siis Te vihkaksite iseennast ja oma hinge oma mina nagu öeldakse Aga et Te armastate iseennast nagu iseennast siis Te vihkate oma vaenlast Jumalat Nüüd ma tean seda Mis seal ikka mu isad ja emad vennad ja õed tahaks öelda et mingem Jumala palge ette Aga ei saa sest Jumal on juba siin ja kohal enne meid juba Ainult Jumal Ja pole isasid ja emasid õdesid ja

    Original URL path: http://kjt.ee/2015/11/ainult-jumal/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • K&T | Author Archives
    ootasin mõtlesin ootasin Kuidas kirjutada Nikaia usutunnistuse analüüs ehk tunnistada oma usku Ja siis ühel õhtul aasta oli 2012 see tuli Ühe ropsuga kasutades tekste mis mu ümber olid tol hetkel väljendamaks oma mõtteid tundeid arusaamu See mu analüüs lapik maa toetub kolmele vaalale mu Reaalsust ei eksisteeri enne selle mõõtmist Orenti Kampus 31 juuli 2015 Olla lihtne inimene Kui Sa oled piiskop ära ole piiskop Kui Sa oled preester ära ole preester Kui Sa oled diakon ära ole diakon Ole lihtne inimene Kui Sa oled vaene ela nagu Sa poleks vaene Kui Sa oled rikas ela nagu Sa poleks rikas Kui Sa oled haritud ela nagu Sa poleks haritud Kui Jumal on liblikas Orenti Kampus 3 aprill 2015 Tollel päeval ma sõin oma kõhu täis Ma ütlesin endale et mul on kõht täis ja kohe ma mõtlesin et nüüd oleks hea ja mõnus seksida Mõnus on seksida kui kõht on rahuldatud Ja siis veel kiiremini tuli mu mõttesse mõte sellest et varsti peab minema potile Ja nende mõtete ajal samal ajal mu mõttesse Verega ja vereta ehk võimalikust patustamisest Püha Vaimu vastu ehk ühest võimalikust vaatenurgast Orenti Kampus 2 jaanuar 2015 Kirjutan sellena kes olen õigeusu munk ja preester See kas ma olen kõlvatu või kõlblik õige või vale ei puutu siin asjasse sellesse ühte võimalikku vaateviisi mida üritan edasi anda Mungaks saamise üheks põhjusena saan välja tuua selle et ma ei tahtnud olla mitte ühegi riigi kodanik ka Eesti Vabariigi oma mitte Leidsin oma aruga Pühakute päevaks Orenti Kampus 7 november 2014 Mõtiskluse esimene pool Pecca fortiter ilmus usupuhastuspühal K T nr 151 31 10 2014 Aga otsige esmalt Jumala riiki ja Tema õigust Mt 6 33 Kui nüüd sellele mõttele soovitusele käsule juhtnöörile seadusele mõistujutule lisada mõte soovitus käsk juhtnöör seadus mõistujutt aga Taevaga Jumala ja tema

    Original URL path: http://kjt.ee/author/orentikampus/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • Jutlus usupuhastuspühaks (Js 62:6-7, 10-12) | K&T
    inimesed nagu Nehemja või Esra ehitasid hiljem kõik üles kivist ja nähtavalt Vaimsemad inimesed nagu Sakarja kuulutasid müürideta linna mis on avatud ja kuhu mahub kuipalju rahvast tahes Hädaohu puhul tuleb Jumal ja ehitab linna ümber tulest müüri Inimesed võistlesid kellel on keegi tuttav kes mäletaks Jeruusalemma veel sellisena nagu see oli enne ja kõigi südamel oli selle uus ilu Nii tulebki tulevikunägemuste paljus Vana on tuttav ja silme ees varemete kujust nähtav Varemete vahel võib inimene omatahtsi kolada näha nendes ilusat või inetut Uus ootab meid kuid uut ei saa me ise võtta kuidas ka ei tahaks See on Jumala kingitus Inimeste silmades oli vana Jeruusalemm ja uus Jeruusalemm Meie eluloos on meie vana olemine ja uus olemine Kumbagi ei saa me unustada Meie vana olemine minevik elu lunastuseta ja Kristuseta on ikkagi meie isiku kindel koostisosa Me võime seda küll karmide kristlastena mõnikord laitagi kuid me teame Jumal on meid sellisena loonud Meie minevik ühendab meid kogu inimkonnaga ja looduga Me pole halvemad pole ka paremad Teada on et maisteks inimesteks jääme me elu lõpuni sidemed meie ja kogu loodu vahel püsivad Kui aga vana olemist jagame me kogu inimkonnaga siis uus olemine tuleb uueks loomisest Kristuse tööst oma rahva seas Uut elu ootame me Kristuse käest Me ei saa uue elu hoonete vahel omatahtsi liikuda sest need alles luuakse meie jaoks See on nagu kirikus käimine sa istud pingil sa vaid tunned kuidas laulud ja jutlus oma lugude ja piltidega ehitavad sinu ümber hoidvat ja soojendavat hoonet Iga kord kui kuuleme evangeeliumi oleme kinnitatud selles me kuulume uude elusse meil on uus olemine Meie vana olemine võib olla väga ilus ja õigusega Seal on meie kodu ja esivanemad Jumal on meid loonud kokku nendega Seal on meie käte jalgade jõud ja meie meelte mõtted ja leiud needki on Jumala kingitus Kuid eks ole meie vana elu sageli ka katkine elu Kodud on jäänud maha lähedased lahkunud Heast pojakesest on saanud kadunud poeg varas raiskaja Jumala põlgaja Ka see võib vägagi selgelt kuuluda vana inimese juurde Inimesest on jäänud varemed Uus inimene aga on täis lootust Ta näeb taevast juba maa peal sest nähes Jumala kingitust Jeesust taevast tulnuna näeb ta andeksandmist Keegi meist pole taevast näinud võiksime öelda kuid kui kuuleme evangeeliumit ei saa me eitada oleme saanud kokkupuute taevaga mis on tulnud maa peale Sellest uuest olemisest räägib ka Jesaja See on Jeruusalemma varemete päästmine see on peale selle lipp mis on tõstetud rahvastele Jesaja peab meeles et Iisraeli rahvas ei ela maailmas üksi ka teised rahvad on ka nendele kõlab kutse Jeruusalemma ülesehitamise juurde Jesaja räägib evangeeliumist Kui kaunid on mägedel rõõmusõnumi kuulutaja jalad Jesaja ei tee seda mitte nimisõna vaid tegusõnaga Ta kuulutab rahu ka saartele Iisraelis pole saari järelikult kuulutab ta rahu mere taha sinna kus inimesed elavad saartel Issand Jumal on andnud mulle õpetatud keele et ma oskaksin vastata väsinule virgutada teda sõnaga ütleb Jesaja Jesaja lugemine tekitab vahel tunde nagu kuulaks mõnd vana luterlikku koraali Need laulud on loodud nii et

    Original URL path: http://kjt.ee/2015/10/jutlus-usupuhastuspuhaks-js-62-6-7-10-12/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • K&T | Author Archives
    kogudusest kurja tegema Ta tappis mõõgaga Jaakobuse Johannese venna Aga nähes et see juutidele meeldis võttis ta kinni ka Peetruse See oli just hapnemata leibade pühal Heroodes vahistas Peetruse ja pani ta vanglasse ning andis nelja neljamehelise sõdurite salga valvata kavatsedes ta pärast paasapühi rahva ette tuua Nii Lootuseta ja lootusega Lk 16 19 31 Vallo Ehasalu 31 mai 2013 Oli üks rikas inimene ja tal oli kombeks rõivastuda purpurisse ja peenlinasesse pidutsedes päevast päeva rõõmsasti Aga üks vaene Laatsarus nimi oli maas tema värava ees täis paiseid ja püüdis oma kõhtu täita leivaraasukestega mis rikka laualt kukkusid Kuid koeradki tulid ja lakkusid tema paiseid Siis sündis et vaene suri ja inglid kandsid ta Aabrahami Ja me nägime Tema au Mt 3 13 17 Vallo Ehasalu 11 jaanuar 2013 Siis tuli Jeesus Galileast Jordani äärde et lasta ennast Johannesel ristida Aga Johannes püüdis teda igati keelata Mul on vaja lasta ennast sinul ristida ja sina tuled minu juurde Jeesus aga kostis talle Olgu pealegi sest nõnda on meile kohane täita kõike õigust Siis Johannes andis talle järele Kui nüüd Jeesus oli ristitud tuli Reformatsiooni jääv väärtus Vallo Ehasalu 26 oktoober 2012 Reformatsioon on olnud ning jääb Euroopa mõtlemise keskseks koostisosaks Selle tohutut väärtust alahinnatakse tänapäeval Eesti kirikuringkondades ning seda on alahinnatud ka juba reformatsiooni enda ajal Viimasest üks ilus näide Reformatsioonipäevil huvitas luterlasi õigeusu kirik Sellega otsiti sidemeid õigeusu kirikus vaimustas sakslasi s t esimesi luterlasi näiteks see et liturgia ning teaduskeeleks Kreekas oli kreeka keel Reformatsioon Rahvad ja keeled 1Ms 10 1 11 9 Vallo Ehasalu 18 mai 2012 Ja need on Noa poegade Seemi Haami ja Jaafeti järeltulijad pärast veeuputust sündisid neile pojad Jaafeti pojad olid Gomer Maagoog Maadai Kreeka Tubal Mesek ja Tiiras Ja Gomeri pojad olid Askenas Riifat ja Toogarma Ja Haami pojad olid Nuubia Egiptus

    Original URL path: http://kjt.ee/author/vallo-e/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • „Olgu teil soola enestes ja pidage rahu omavahel!“ (Mk 9:50) (Mt 5:13–16) | K&T
    metafoorne tähendus ning seda võib mõista kui jumalikku tarkust või ususädet mis annab inimesele erilise väärtuse ja väärikuse aga ka vastutuse olla elavaks ja nähtavaks kinnituseks sellest Jumalast kes usklikus elab ja tegutseb Vaimusool on see eriline hoidev puhastav ja säilitav väärtuslik and mis meile on kingitud et me ei peaks enam olema nn usunomaadid Ehkki jah usulised katsumused ja võitlused kuuluvad iga kristlase ellu nii nagu tuletab meelde ka eeloleva pühapäeva teema usuvõitlus ning veelgi rohkem toonitab seda peagi saabuv usupuhastuspüha Usulised katsumused ja kõhklused on loomulik osa meie teel ristiinimesena Kes on käinud päikselise ilmaga soolaväljadel see teab milline eriline valgusefekt tekib soola ja päikesevalguse koosmõjul Jeesus ühendab omavahel inimkonna arengu seisukohast kaks väga olulist elementi soola ja valguse andes sellega mõista et meis peab olema nii sisu kui ka oskust meis olevat oma sõnade ja heade tegudega maailmale kinnitada Kuid seda mitte selleks et enese tähtsust seeläbi rõhutada ja oma enesetunnet kergitada vaid et seeläbi austada seda kes on meie inimlikest taotlustest ja tegevustest kõrgemal Mäejutluses millest pärineb ka jutluse aluseks olev tekstilõik kõneleb Jeesus teda kuulama tulnud rahvahulkadele kelle seas oli väga erinevaid inimesi oli Tema kuulutusse uskujaid ning selles kahtlejaid ja mitteuskujaid oli neid kes tulid Teda kuulama lootuses oma probleemidele lahendusi leida aga ka lihtsalt uudishimulikke uudistajaid Mõned Uue Testamendi eksegeedid leiavad et üleskutse olla maa soolaks ja maailma valguseks oli mõeldud ennekõike jüngritele ehk neile pühendunutele kes olid otsustanud võtta oma elu ja tegevuse eeskujuks Jeesuse Toonase arusaama kohaselt tähendas maa kogu inimkonda Kas söandame ka täna mõelda iseendist ja oma rollist kristlastena sellises globaalses mõõtkavas Vist mitte Kui nii siis võime öelda et meis olev sool on juba maitsetumaks muutunud Markuse evangeeliumis tuletatakse meile aga meelde Olgu teil soola enestes ja pidage rahu omavahel Mk 9 50 Kristlastena oleme igaüks evangeeliumi kuulutajad mõned lihtsalt mõtestatumalt nähtavamalt ja julgemalt kui teised EELK s on tavaks tähistada oktoobri neljandal pühapäeval misjonipüha mil mõtleme misjonitööle ning jumalasõna valguse kandjatele ja ellurakendajatele ehk misjonäridele kelle ametis ja kutsumuses väljendub väga reljeefselt Jeesuse misjonikäsk aga ka nõue olla maa soolaks ja maailma valguseks Samas on misjonipüha võimaluseks ka meil kõigil teistel mõelda iseendile kui kaastöölistele Issanda põllumaal Misjonipüha läkituses EELK kogudustele ütlevad misjoniassessor Tauno Toompuu ja EELK Misjonikeskuse juht praost Leevi Reinaru Oleme palju kõnelenud iga kristlase misjonäriks olemisest Tõesti meil on igal ühel võimalik astuda konkreetseid samme selles suunas et rõõmusõnum Jeesusest Kristusest võiks tänases heitlikus maailmas olla tõsiseltvõetavaks võimaluseks igale inimesele kes vajab oma ellu andestust puhtaks saamist sellest sündivat rahu ja elujulgust Meie endi toimiv ja tegus suhe Jumalaga on parim tunnistus mida meil on võimalik oma usu kohta anda Misjonipüha on nagu mitmed teised pühad meie kirikukalendris tänupüha mil võime olla tänulikud selle eest et meile on kingitud usku et meil on kirik kuhu kuuluda ja emakeelne Piibel millest jõudu ammutada See et saame lugeda Piiblit oma emakeeles on meie väikest rahvaarvu arvestades muidugi eesõigus mida ei saa nautida väga paljud rahvad s h meie hõimurahvad Peamine mille eest saame iseäranis tänulikud olla

    Original URL path: http://kjt.ee/2015/10/olgu-teil-soola-enestes-ja-pidage-rahu-omavahel-mk-950-mt-513-16/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • K&T | Author Archives
    et selle valgus paistab kõigile Surmast ja koiduvalgusest Kristel Engman 1 märts 2013 Detsembris 2012 kirjutasin siinses väljaandes peamiselt oma praktilistele kogemustele tuginedes mõningatest tähelepanekutest muutuvas matusekultuuris Engman 2012 Artiklile tuli lugejailt mitmesugust tänuväärset tagasisidet mis kinnitab et surmaga seonduvad teemad on midagi millega enamus inimesi kokku puutub Küllap on see ka seetõttu üks põhjus miks võime surmaga seonduva käsitlusi kohata väga erinevates ainevaldkondades usuteaduses folkloristikas ajaloos kirjanduses Tähelepanekuid muutuvast matusekultuurist Kristel Engman 7 detsember 2012 November hingedekuu tõi oma pühade ja tähtpäevadega kaasa teemad mis ületavad aja ja igaviku piiri Novembri algusest kuni järgmise aasta juunini on Niguliste muuseumis avatud näitus Ars moriendi suremise kunst mis käsitleb surma tähenduse inimese surmajärgse saatuse ning lahkunute mälestamise kajastamist kesk ja varauusaegses kunstis Eelmainitud tõigad ja kaamos on pannud ehk tavapärasest enam Palverännak kui ajastuteülene fenomen Kristel Engman 22 juuni 2012 Maailm on nagu raamat Kes ei reisi näeb sellest vaid ühte lehte on tõdenud püha Augustinus Kristlasel on lihtne ränduriga samastuda sest kuulub ju kristliku minapildi juurde käsitlus teelolevast rändurist taevasesse rahuriiki Jeesuse Kristuse isikust Tema järgimisest ja evangeeliumi kuulutamisest kujunes aja jooksul välja ametlik palverännuideoloogia Selle keskseks narratiiviks on Jeesuse ilmumine jüngritele Emmause teel Kirikud ja kirikuosadused viite kirjeldust näidatakse

    Original URL path: http://kjt.ee/author/kristel-e/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • Igaühelt, kellele on antud palju, nõutakse palju (Lk 12:42-48) | K&T
    et talle tuleks tasuda Rm 11 35 Kes on Jumalale midagi andnud et Jumal võiks olla talle midagi võlgu küsib Paulus Ikka vastupidi initsiatiiv on Jumala käes Ja kui keegi on kellelegi midagi võlgu on selleks inimene Jumala ees Asjata me ei palu Anna meile andeks meie võlad Mt 6 12 Head sõbrad ma olen palju rääkinud võimalustest mida Jumal annab inimestele oma andide kaudu Kuid lugu majapidajast osutab siit kaugemale võimalused toovad vastutuse Mida suuremad on kellegi võimalused seda suurem on vastutus Olen teinekord kuulnud kriitikat meie kõrgepalgaliste aadressil Olgu siis selleks Eesti Energia juhid või riigikogu liikmed koos kuluhüvitisega Ühelt poolt saan ma kriitikast aru Miks saavad paljud meie vaimulikud miinimumpalka või veelgi vähem ja keegi näiteks 500 korda rohkem Kuid teisalt on vähemalt inimlikult mõõdetav vastutus samuti kordi suurem Ma ei loe ennast väga agaraks astmelise tulumaksu pooldajaks kuid leian et väga suurte võimalustega inimesed peaksid Jumala abiga tajuma ka väga suurt vastutust ja leidma südamest lähtuvaid võimalusi toetada väiksemaid Kuidas Õpetussõnadest lugesimegi Ära keela head neile kes seda vajavad kui su käel on jõudu seda teha Õp 3 27 Vastutus on ka koguduseliikmetel oma kodukoguduse ees Täpselt samasugune sõltuvus Jumala poolt kingitud võimalustest Mida suuremad on võimalused seda suurem on vastutus Ja tõde on see et meie kogudused ei koosne üksnes inimestest kes saavad vaid miinimumpensionit Vahel ma kuulen kuidas kogudusele seatakse tingimusi kirik olgu soe kirikus olgu meelepärane muusika kogudus olgu sotsiaalselt aktiivne looge lapsehoide pange käima kirikubuss rajage hooldekodu Need ei ole alati sugugi kirikukaugete inimeste ettepanekud vaid neid kuuleb ka koguduse enda liikmete suust Ent kui võtta ette EELK Põhikiri siis sellest võib lugeda EELK ülesanne on Jumala sõna kuulutamine ja sakramentide jagamine ning sellest tulenevalt haridus diakoonia ja misjonitöö tegemine ja muul viisil kristliku usu ja armastuse levitamine edendamine ja süvendamine EELK Põhikiri 3 Seda esimest olen oma tegevuses püüdnud seada esikohale Et Jumala sõna saaks kuulutatud jumalateenistustel ja ristimistel laulatuste matustel ja sakramendid igatsejatele jagatud Ma kordan kiriku esmane ülesanne on kuulutada evangeeliumi ja jagada sakramente kõik muu tuleb siis kui selleks on võimalusi Sest koguduski saab tegutseda üksnes nendes piirides mida võimaldavad talle tema liikmed Siingi kehtib seesama võimaluste ja vastutuse suhe Kui Jumal annab võimalusi koguduseliikmetele siis koguduseliikmed annavad võimalusi kogudusele Või nad ei tee seda kuidas kuskil Kogudus on nii rikas või nii vaene kuidas otsustavad tema liikmed Kuidas Õpetussõnadest taas lugesimegi Ära keela head neile kes seda vajavad kui su käel on jõudu seda teha Õp 3 27 Kogudusetöö võimalused luuakse tema liikmete poolt ei kuskilt mujalt Ma olen vahel mõelnud kui lihtne on tegelikult täna olla koguduseliige Teed kord aastas miinimumsummas liikmeannetuse ja arvad et rohkem ei peagi kogudust meelde tuletama Ma ei tea kas koguduses saab rääkida õiglasest panusest koguduse heaks kuid ma leian et nende annetus kes kordagi aastas kirikusse ei jõua peaks olema suurem Ja ma ei pea siin niivõrd silmas eakaid liikumispiirangutega pensionäre kui just noori ja edukaid koguduseliikmeid Iga kogudus on see mis ta on just tänu neile ustavatele koguduseliikmetele kes

    Original URL path: http://kjt.ee/2015/10/igauhelt-kellele-on-antud-palju-noutakse-palju/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive