archive-ee.com » EE » K » KJT.EE

Total: 448

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • K&T | Author Archives
    teie igavesed uksed saage kõrgeks et aukuningas saaks sisse tulla Kes on see aukuningas See on Issand tugev ja vägev Issand vägev sõjas Teie väravad tõstke oma pead ja teie igavesed uksed saage kõrgeks et aukuningas saaks sisse tulla Kes on see aukuningas Issand Sebaot see on aukuningas Sela Tublidusest jõulude eel Anne Burghardt 20 detsember 2013 Tubli kiidetakse last Jänku Jussi multifilmis kui ta auto või banaani pildi pealt ära tunneb Tubli seda kiitust on enamus meist maast madalast kuulda ihanud Inimene vajab tunnustust ühed vähem teised rohkem See on seotud inimese ühe baasvajadusega vajadusega olla omaks võetud Sageli on aga nii et mida enam inimene tunnustust välja püüab teenida Luterliku reformatsiooni 500 aastapäev ja Luterlik Maailmaliit Anne Burghardt 21 juuni 2013 2017 a möödub 500 aastat luterliku reformatsiooni algusest Kuigi Martin Lutheri eesmärgiks ei olnud iseseisva kiriku rajamine ei jäänud luterlik kirik siiski sündimata viimselt ka sellepärast et Lutheri järgijad rooma katoliku kirikust välja arvati Luterliku reformatsiooni käigus tõsteti kuulsate sola de ld üksnes kaudu taas keskmesse pühakiri usk Jumala arm ja Kristus sola scriptura sola fide Taas teoloogilisest kõrgharidusest kus ja kellele Anne Burghardt 16 november 2012 Viimastel kuudel on Kirik Teoloogia veergudel mitmel korral olnud juttu teoloogilisest kõrgharidusest Eestis Keskse küsimuse võiks sõnastada umbes selliselt kõrgem teoloogiline haridus kas üksnes avalik õiguslikus ülikoolis Ning kui ei siis kus ja kuidas Püüan järgnevalt anda põgusa omapoolse panuse sellele küsimusele vastamisse tingituna enda konfessionaalsest kuuluvusest ja tegevusvaldkonnast on minu vastus seejuures paratamatult Härrastekirikust rahvuskirikuks Anne Burghardt 25 mai 2012 EELK enesemääratlusest võime lugeda Eesti Evangeelne Luterlik Kirik EELK on vaba rahvakirik kuhu kuuluvad luterlikud kogudused Eestis ja väljaspool Eestit Sellele mida rahvakiriku all ikkagi täpsemalt silmas peetakse on aja jooksul antud erinevaid vastuseid Alanud Schleiermacherist on see evangeelses teoloogias kindla koha leidnud mõiste saanud nt Saksamaal ja Skandinaavias

    Original URL path: http://kjt.ee/author/anne-b/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive


  • Kivi kukkumine (Mt 23:1–2) | K&T
    vahetada suurema palvetupsu vastu Mida suurem seda kindlam selles ebakindlas maailmas kas pole Pealegi tahame me asju ju ikka õigesti teha eks ole Me peame vaatama kas palvepael ja palvetups on ikka õigesti tehtud ja õigesti kasutatud pisut erineda võib aga liiga suur erinevus pole lubatud Kuid lubagem endale sedagi et see korraks pihku võtta ja pisut järele mõelda Ehk isegi pikalt järele mõelda Ja siis hakkab see palvetups meenutama üha enam lapse kaisukaru ja me näeme ennast sellega mängimas ja lapsikult selle juurest tuge ja turvet otsimas Me ju näeme ja tunneme et miski õieti ei tööta meie head plaanid ja pingutused ei näi vilja kandvat ja ajastu vaim puhub üha nagu vinge vastutuul Kaua sa ikka jaksad siis Siis hakkasime otsima ja loomulikult ka leidsime endile ühe ilusa ja õige palvetupsu Aga ehk on see hoopis üks vilets vahetuskaup Ehk oleme selle vahetanud millegi võrratult tähtsama ja kindlama vastu välja Jumal on ju pikameelne ja Ta annab meile mida soovisime Ta annab meile tupsu sest kivi me väärt ei ole Kivi kukkus tiiki ja lainetus kestab Ja aegade jooksul on olnud palju neid kes taipasid siin on asi mida ma vajan Mida olen igatsenud kogu aja Kivi on küll kõva palju kõvem tupsust kuid sel on võime midagi muuta Selle kukkumine tiiki loob midagi uut tekitab uut sidet äratab neidsamu vägevaid iidseid jõudusid Jumala arm katab seda lompi kui kuldne udu seda varjates ja soojendades Ning hommiku koites tõuseb see udu kastena üles Ja tõstab koos enesega üles ka need kes seda lubavad Kuidas on see võimalik Jah tiigielanikule on see võimatu aga Jumala hommikukastele küll mitte Aja jooksul tekkisid tiigis uued lained tuul tõusis ja säbrutas pinda Ega see kõik paha ole kuid sel juhul on raskem ka märgata kivi kukkumise kohta Pind on liiga segane Tiigi põhjast tuleb üles muda ning kõntsa Siis tekkis tahtmine kõvemini kinni haarata palvepaeltest Eks see ju pidas ka Mõnda aega ikka Kuid iga asi mis hakkab elama ise oma eraldatud elu on seepärast kaduvusele määratud Tiik soostub tasahilju Laisk lainelokse ei liiguta enam südameid Ja jälle on oluline pael ja tups Ja kõik hakkas jälle otsast peale Aja jooksul leidus jällegi Jumala väest täidetuid kes läksid ja otsisid üles kivi kukkumise koha Et vesi ka nii kaua jälgi säilitab Jumala rahvas on seepärast selline kummaline kogum et talle on pandud alus ülevalt Ta elab kivi kukkumisest Aga kuna see rahvas elab ka samas tiigis siis toimetatakse sinna rahva hulka salakaubana ka kõike inimlikku isegi liiga inimlikku Tundub küll et sellest salakaubast pole võimalik päriselt vabaneda Õnnelikud on need kes suudavad palvepaelu mitte koormaks siduda kes võtavad lihtsalt ja loomulikult oma õpetajaks Tolle kel polnud mingit võimu kes ei saanud ega tahtnud kedagi valitseda ja andis keisrile mida see nõudis õnnelikud on need Õnnelikud on need kel on üks Isa Õnnelikud on need kes suudavad sellest kõigest üle vaadata näha olulisi asju laine tulekut ja tõusu hommikukaste kirkust ja kerkimist Kuid alati on oluline tahe kuulata südame hoiak püüe Ehk on

    Original URL path: http://kjt.ee/2015/08/kivi-kukkumine-mt-231-2/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • Alandlikkus on üllas valik (Mt 23:1–12) | K&T
    nagu õiglust vaprust ja mehisust Jeesus teab seda ega taotle oma teedrajava õpetusega mitte niivõrd end ülendanud variseride ja kirjatundjate meeleparandust vaid teeb panuse oma jüngritele ja laiemale järgijate hulgale Uuel kogudusel tuleb hakata elama südame järgi nii et Jumala seadus oleks kirjutatud inimeste südamesse Kui inimene tahab taotleda mingit suurust siis taotlegu ta suurust teiste teenimises ja piirdugu venna nimega Jeesuse isikul ja õpetusel on olnud suur mõju lääne kultuurile kus nii mõnigi väärtus nagu ka tänase evangeeliumiteksti mõiste inimese suurus on võrreldes varasemaga ümberdefineeritud Juba tõsiasi et me ootame juhtidelt ja suurmeestelt empaatiat ja teenimisvalmidust oma rahva suhtes ning pettume kui me seda ei leia räägib paradigma muutusest Austraalia kirjanik ajaloolane ja vaimulik John Dickson kes on uurinud alandlikkust lääne eetilises mõtlemises kirjutab Alandlikkus on üllas valik loobuda oma staatusest ja kasutada oma ressursse või mõjujõudu teiste heaks enese asemel Dickson John 2011 Humilitas A Lost Key to Life Love and Leadership Grand Rapids Zondervan lk 24 Dickson leiab et kõige mõjukamaid ja inspireerivamaid inimesi iseloomustab sageli alandlikkus tuues näiteks sellised usujuhid nagu Naatsareti Jeesus ja Gauthama Buddha aga ka poliitikud Mahatma Gandhi Martin Luther King Nelson Mandela ja Desmond Tutu Dickson 2011 43 45 Alandlikkus ei tee kedagi automaatselt suureks juhiks aga see parandab tavalist ja teeb suure veel suuremaks Dickson 2011 29 Tänavu sügisel tähistab Eesti kultuuri ja vaimuelu avalikkus kaht suurt juubelit vähem kui kuu pärast septembri alguses helilooja Arvo Pärdi kaheksakümnendat sünnipäeva ja vähem kui kolme kuu pärast 5 novembril katoliku vaimuliku ajaloolase teoloogi literaadi kirjastaja ja tõlkija Vello Salo üheksakümnendat Mõlema suurmehe panus Eesti ja maailma kultuuri on mõõtmatu samas saab neid suurkujusid iseloomustada kui äärmiselt tagasihoidlikke teenimisalteid ja alandlikke inimesi Mõlemad mehed on oma elus jõudnud läbi suurte raskuste ja katsumuste sügava ja alandliku usuni mis on kandnud ja inspireerinud neid nende loometeel Alandlikkus on oma põhiolemuselt kristlikku päritolu usuline voorus mille valguses saab kristlane hinnata oma suhtumist Jumalasse ja kaasinimesse Mõeldes alandlikkusele ei tohiks jääda silmitsema ainult ümbritsejaid ja endast kõrgemalseisjaid Jeesus kõnetab alandlikkuse nõudega kõiki oma jüngreid mille tõttu puudutab see ka igat kristlast isiklikul tasandil Tänase jutluse aluseks oleva kirjakohaga Mt 23 1 12 on kirikus seotud pühapäev mille teemaks on enese läbikatsumine ehk eneseanalüüs Kirjakoha eesmärk on suunata meie pilku eelkõige iseenesesse Inimloomuse juurde kuulub paraku ka omadus näha vigu pigem teistes kui iseeneses Mäejutluses manitseb Jeesus Aga miks sa näed pindu oma venna silmas palki iseenese silmas aga ei märka Mt 7 3 Eneseanalüüsis peame olema valmis kohtuma oma pimedama poolega Jumala Sõna on selleks peegliks mis meile meie tegelikku palet näitab see ei pruugi olla meeldiv Kümme käsku ja armastuse kaksikkäsk on nõue mille täitmist Jumal meilt ootab kuid üksi omast jõust me seda lõplikult ei suuda Eneseanalüüs Jumala Sõna valguses on see mis meid Jumala armu poole tõukab Temalt tuleb meile abi Me tunneme Jeesust kui halastavat ja armastavat Jumala Poega Sõnadega Aga suurim teie seast olgu teie teenija iseloomustab Jeesus ka iseennast Tema maine elu oli kantud ennastohverdavast teenimisest ja alandlikkusest apostel Pauluse sõnadega

    Original URL path: http://kjt.ee/2015/08/alandlikkus-on-ullas-valik-mt-231-12/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • K&T | Author Archives
    juurde lambanahas seestpidi aga on kiskjad hundid Te tunnete nad ära nende viljast Ega viinamarju korjata kibuvitstelt ega viigimarju ohakailt Nõnda siis kannab iga hea puu head vilja aga halb puu halba vilja Mt 7 15 17 Kõnekäändu hunt lambanahas tuntakse kahtlemata paremini kui Jeesuse Mäejutlust kust see ütlus pärineb Jeesus Otsides julgust Tiina Janno 10 mai 2013 Mõned nädalad tagasi käisin ühes juhatuse liikmete ja töömeestega kiriku tornis remonditöid kavandamas Seal üleval avatud kellaluukidest alla vaadates haaras mind vana tuttav kõrgusekartus tunne et pind hakkab jalgade all kõikuma ja tekib tahtmine kusagilt kõvasti kinni haarata Olen viimasel ajal palju mõtisklenud hirmude üle Hirmutunne on ju ühelt poolt elu juurde kuuluv paratamatu nähtus Hea Karjane Jh 10 11 16 Tiina Janno 12 aprill 2013 Mina olen hea karjane Hea karjane annab oma elu lammaste eest Palgaline aga kes ei ole karjane ja kelle omad lambad ei ole kui ta näeb hunti tulemas jätab lambad maha ja põgeneb ja hunt kisub neid ja ajab nad laiali ta on ju palgaline ega hooli lammastest Mina olen hea karjane ja Silmaring ja hing Tiina Janno 17 august 2012 9 augusti Eesti Ekspressis kutsub Andrei Hvostov eestlasi usuõpetuse tundi vt Religiooni tagasitulek EE 9 8 2012 Maailmasündmuste mõistmiseks ei piisa ainuüksi ajaloost ja ühiskonnaõpetusest meie ümber toimuval on järjest enam pistmist religiooniga Vaadates olümpiamänge jälgides suurriikide poliitikat ja Lähis Ida konflikti jõuame varem või hiljem välja usuküsimusteni Eestlane on aga sellise maailma mõistmiseks väga halvasti ette valmistatud Taevariigi kasvuaeg Mt 13 31 33 Tiina Janno 2 märts 2012 Jeesus kõneles neile veel teise tähendamissõna Taevariik on sinepiivakese sarnane mille inimene võttis ja külvas oma põllule See on küll väiksem kõigist seemneist ent kui taim kasvab siis on see suurim aias ja saab puuks nii et taeva linnud tulevad ja pesitsevad selle okstel Mt 13

    Original URL path: http://kjt.ee/author/tiina-j/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • Jüngri elu tänapäeval (Mk 6:1–13) | K&T
    selge Kristlikku õppimisvõimet ja usus kasvamist takistab eksihoiak et usuasjades on meil kõik juba teada Või arvamine et Kristuse inimesekssaamises kaotas ta midagi oma jumalikkusest Või unustamine et kuigi võime Jeesust nimetada oma vennaks on ta samas Kõikväeline kes istub Isa paremal käel Sealt tema tuleb kohut mõistma elavate ja surnute üle nagu meenutab usutunnistus Lugesin hiljuti ühest artiklist et iseendast mõõtmatult suurema ja avarama kogemine tervendab hinge ja puhastab vaimu Lapse sündimise saladus mäetipult avanev hingemattev vaade kosmose lummav lõpmatus imetlus mis valdab meid mõne teadusliku saavutuse puhul seda mõju inimesele nimetati artiklis aukartuse teraapiaks Kui aukartus loodu ees elu ees võib mõjuda ülendavalt kui palju enam tuleks säilitada imetlust Looja ees Karl Barth on öelnud Jumal on Jumal mitte mõni jumalakene Teiseks tegutse meeskonnas Jeesus saatis õpilased kuulutus ja teenimistööle kahekaupa Mõnikord näib üksi olevat lihtsam Ei pea kellegagi arvestama kellegi teise iseloomu või stiiliga end kohandama Kuid üksinda jääb olemata koostööst ja sõprusest kasvav küpsus Just tänu teistele inimestele õpime tundma iseennast ja Jumalat Tänu kaasteelistele kujuneb meie iseloom ja suureneb suhtetarkus See on sügavalt kristlik Võibolla saatis Jeesus jüngrid kahekaupa välja selleks et nad teineteist toetaksid arutleksid rõõmu jagaksid ja raskustest koos läbi läheksid Ja niiviisi sünniks uus kvaliteet mis muidu jääks olemata Seadsime oma kirikus üles väikese piiblinäituse Ühel nädalavahetusel oli tarvis leida paar abilist kes külalistele tere tulemast ütleks ja kiriku avatuna hoiaks Astusin ka ise näituselt läbi Mind tervitasid kaks koguduseliiget üks noor ja teine eakas võiks öelda et üks oli seitseteist ja teine seitsekümmend Näe me ei tundnudki teineteist enne ütlesid nad mulle Mu süda ütles et siin jahedas kiriku eeskojas sünnib midagi olulist nii kristliku elu kui evangeeliumi nähtavaks muutumise mõttes Nad olid kahekesi mitu tundi teel olnud Ja nagu jüngrid mõnel teisel teekonnal olgu Naatsareti lähistel või hiljem Emmause poole olid nad hakanud nägema mida enne ei näinud Kolmandaks loo evangeeliumile ruumi Jeesus ütles et tema õpilased ei võtaks teele kaasa midagi peale rännusaua ei leiba ega pauna ega vaskraha vöö vahele Mk 6 8 Sandaalid olgu jalas aga kaht särki pole tarvis Hea sõnum Jumala päästest levib inimeselt inimesele Aga suheteks on tarvis luua vaba aega ja ruumi Täidame tihti kogu oma aja remonditööde ja aiapidamisega rahateenimise ja sotsiaalsete kohustustega eksamiteks valmistumise ja õhtuse filmiga Ja veel tuhande asjaga Iseenesest mitte halvad asjad aga need härjad ja pulmad kui kasutada viidet ühele teisele piibliloole võivad vallutada elu nii et seal ei ole enam ruumi evangeeliumi spontaansusele Jumala Vaimu suveräänsele liikumisele Kes on kütnud puudega ahju see teab et tuli ei taha süttida kui on liiga vähe puid või kui on liiga palju puid Sõnum Jumala riigist ei sütti vaid jääb vinduma kui meie elus on liiga vähe materjali kui tõmbume endasse kui meil pole huvisid ega kokkupuutepunkte ümbritseva maailmaga Kuid sageli ei sütti tuli ka siis kui neid kokkupuutepunkte ja tegemisi ja huvisid on liiga palju Siis jookseme omadega kinni nagu öeldakse Siis pole aega või jõudu kuulata teise inimese elu kuuled ainult ta häält Siis pole enam paindlikkust

    Original URL path: http://kjt.ee/2015/08/jungri-elu-tanapaeval-mk-61-13/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • K&T | Author Archives
    seda kuulsid olid vapustatud Kust on temal pärit see kõik Ja mis tarkus see on mis talle on antud Ja sellised vägevad teod mis tema käte läbi sünnivad Eks Jumala Sõna kiriku elus Baptistid ja katoliiklased dialoogis Toivo Pilli 20 september 2013 Baptisti Maailmaliidu ja Rooma Katoliku Kiriku teoloogidest koosnevad delegatsioonid viisid aastatel 2006 2010 läbi terve rea konsultatsioone mille temaatilist haaret on kõige tabavam kokku võtta pealkirja alla Jumala Sõna kiriku elus Just sellist pealkirja ingl The Word of God in the Life of the Church kannabki hiljuti avaldatud ühisdokument umbes 80 leheküljeline raport mis kaardistab arutelude käigus määratletud Vabakirikud ja mäletamine historiograafilisi mõttekilde Toivo Pilli 31 august 2012 Lugesin äsja kirikuõpetaja Laine Villenthali mälestusteraamatut Sina juhid minu elu Igale kirikuloost huvitatud inimesele on see teretulnud lektüür Autori pikkadesse aastatesse mahub talutöö kogemust nõukogude alguaegade vintsutusi ateistliku süsteemi kiuslikkust koguduseõpetaja argipäevatoimetusi vaatepiiri avardavaid välisreise Imestasin kui üksikasjalikult kirjeldab Villenthal vaimulikke talitusi kiriklikke tähtpäevi milles ta osales mäletades küllap märkmetele toetudes nimesid kuupäevi Kirikud ja kirikuosadused viite kirjeldust näidatakse kui hiirekursor on viite kohal Eesti Evangeelne Luterlik Kirik Evangeelne Kirik Saksamaal Evangeelne Luterlik Kirik Ameerikas Evangeelne Luterlik Kirik Põhja Saksamaal Evangeelsete Kirikute Osadus Euroopas Leuenbergi osaduskond Ingeri kirik Inglise Kirik

    Original URL path: http://kjt.ee/author/toivo-p/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • K&T | Author Archives
    need mu kaks poega istuksid su Kuningriigis üks su paremal ja teine su pahemal käel Aga Jeesus kostis Teie ei tea mida te palute Kas te võite juua karikast mida minul tuleb Kirikud ja kirikuosadused viite kirjeldust näidatakse kui hiirekursor on viite kohal Eesti Evangeelne Luterlik Kirik Evangeelne Kirik Saksamaal Evangeelne Luterlik Kirik Ameerikas Evangeelne Luterlik Kirik Põhja Saksamaal Evangeelsete Kirikute Osadus Euroopas Leuenbergi osaduskond Ingeri kirik Inglise Kirik Kurhessen

    Original URL path: http://kjt.ee/author/lembittammsalu/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive

  • K&T | Category Archive | Jutlused ja mõtisklused
    olge seda ainult siis kui ma olen kohal vaid veel kindlamalt nüüd minu äraolekul valmistage endile päästet kartuse ja värinaga Sest Jumal on see kes teis tegutseb et te tahate ja toimite tema hea nõu kohaselt Tehke kõik nurisemata ja vaidlemata et te oleksite Sinus elavad meie lahkunud Jutlus surnuiapühaks Jh 14 1 4 Jaan Lahe 19 juuni 2015 Jeesus ütleb Teie meel ärgu heitugu Usaldage Jumalat ja usaldage mind Minu Isa majas on palju asupaiku Kui see nõnda ei oleks siis ma oleksin seda teile öelnud Ma lähen teile aset valmistama Ja kui ma olen läinud ja teile aseme valmistanud tulen ma jälle tagasi ja võtan teid kaasa enese juurde et teiegi oleksite Mõtisklus vaimust 1Kr 3 16 Katri Aaslav Tepandi 12 juuni 2015 Eks teie tea et te olete Jumala tempel ja teie sees elab Jumala vaim 1Kr 3 16 Isal oli vinüülplaadikogu peamiselt orelimuusika ja gregooriuse laulud Bach Händel ja nende hulgas ka eesti helilooja Rudolf Tobiase kooriteos Eks teie tea Lapsena tundus Tobiase muusika raske ja rusuvana aga avahelid tema laulus ja sõnad Eks teie tea Taevauks Lk 18 9 14 Kerstin Kask 5 juuni 2015 Mõnedele aga kes olid enestele kindlad et nemad on õiged ja panid teisi eimillekski rääkis Jeesus selle tähendamissõna Kaks inimest läksid üles pühakotta palvetama üks oli variser ja teine tölner Seisma jäädes palvetas variser endamisi Oh Jumal ma tänan sind et mina ei ole niisugune nagu muud inimesed röövijad ülekohtused abielurikkujad ega ka niisugune nagu see Kolmainupüha jutlus Üks Ef 4 5j Tauno Toompuu 29 mai 2015 Üks Issand üks usk üks ristimine üks Jumal ja kõikide Isa kes on kõikide üle ja kõikide läbi ja kõikide sees Ef 4 5j Kolmainupüha toob erilise jõulisusega esile ristiusu jumalamõistmise eripära on üks Jumal ent tema tunnuseks on sisemine mitmus Ikka on

    Original URL path: http://kjt.ee/category/jutlused_motisklused/page/3/ (2015-12-04)
    Open archived version from archive